Rastafari kämpfen mit Selassies gemeldetem Tod im Jahr 1975

 

 

Rastafari kämpfen mit Selassies gemeldetem Tod im Jahr 1975

Aus dem Sunday Gleaner, 23. Juli 2023

 

Das Folgende wurde von Charles A. Price von der Temple University in den Vereinigten Staaten für The Conversation geschrieben, eine unabhängige und gemeinnützige Quelle für Nachrichten, Analysen und Kommentare von akademischen Experten.

.In der Woche vom 23. Juli 2023 werden sich Tausende Rastafari, die für ihre Dreadlocks bekannt sind und Marihuana als Sakrament betrachten, in Jamaika versammeln, um die Geburt von Haile Selassie I., dem Kaiser von Äthiopien, zu feiern.

Weltweit gibt es schätzungsweise zwischen 700.000 und 1.000.000 Rastafari-Gemeinschaften, die heute auf fast allen Kontinenten zu finden sind. Ihre Überzeugungen werden durch Migration, Reggae-Musik sowie gedruckte, visuelle und digitale Medien verbreitet.

Die ersten Rastafari-Gemeinschaften entstanden irgendwann um 1931 im Osten Jamaikas. Die ersten beiden Generationen der Rastafarians stammten überwiegend aus Menschen afrikanischer Abstammung, die der Arbeiterklasse angehörten.

Viele Christen glauben, dass Jesus Christus sowohl menschlich als auch göttlich war und auf die Erde zurückkehren wird, um über ein gerechtes Königreich seines auserwählten Volkes zu herrschen. Ebenso sind Rastafarianer der Ansicht, dass Kaiser Selassie Gott oder Jah ist, der sich in menschlicher Form manifestiert hat, und dass sie Gottes auserwähltes Volk sind. Sie orientieren sich großzügig an der King-James-Bibel und verflechten ihre Theologie mit der Identität und Kultur der Schwarzen und Afrikaner.

Seit Mitte der 1970er Jahre haben sich die Ansichten der Rastafari über die Göttlichkeit des Kaisers jedoch verändert, zum Teil aufgrund des Todes von Kaiser Selassie, aber auch aufgrund des Zustroms neuer Anhänger unterschiedlicher Klassen-, Rassen- und Nationalhintergründe.

Da ich Rastafari bin und die Glaubensgemeinschaft erforscht und studiert habe, habe ich gesehen, wie die wachsende Vielfalt unter ihnen auch zu unterschiedlichen Ansichten über die Göttlichkeit des ehemaligen Kaisers geführt hat.

 

GOTT ALS MONARCH

Die Rastafari glauben, dass sich die Prophezeiung des Neuen Testaments der Bibel erfüllte, als der 1892 in der äthiopischen Provinz Harar geborene äthiopische Adlige König Ras Tafari Makonnen am 2. November 1930 zum 225. Kaiser Äthiopiens gekrönt wurde.

Rastafarianer glauben, dass der König seine Abstammung auf den alttestamentarischen König David vom Stamm Juda und auf Davids Sohn, König Salomo, zurückführt. Das Kebra Negast, ein äthiopisches Literaturepos aus dem 14. Jahrhundert, erzählt die Geschichte, wie die Königin von Saba Salomo besuchte und wie sie in der Antike einen Sohn, Menelik I., bekamen. Menelik I. war Äthiopiens erster Kaiser.

König Ras Tafari nahm den Namen Kaiser Haile Selassie I. oder „Mächtiger der Heiligen Dreifaltigkeit“ an, zusammen mit bedeutenden Titeln wie „König der Könige“ und „Erobernder Löwe von Juda“.

Rastafari betrachten die Krönung des Königs im Jahr 1930, seine Titel und seine Abstammung als Erfüllung einer Prophezeiung im Buch der Offenbarung. Laut Kapitel 5 enthüllt ein Buch mit „sieben Siegeln“ Ereignisse der Apokalypse, von der viele Christen glauben, dass sie mit der Rückkehr Christi beginnen wird – aber nur die „Wurzel Davids“, der „erobernde Löwe“, kann es öffnen, wobei jedes die Ereignisse zwischen der Kreuzigung Christi und seiner Rückkehr enthüllt.

Die Rastafari, benannt nach ihrem Gott – König Ras Tafari – wuchsen in den 1990er Jahren von einer winzigen Gemeinde auf Zehntausende in Jamaika an, wie ich in meinem 2022 erschienenen Buch Rastafari: The Evolution of a People and Their Identity erläutere. Die Schwierigkeiten, einen schwarzen Gott anzubeten

Viele Jamaikaner, insbesondere die Elite, verspotteten die Rastafari, weil sie einen afrikanischen Monarchen zur Gottheit gesalbt hatten. Sie versuchten auf Schritt und Tritt, die Rastafari als lächerlich zu beweisen. Von den 1930er bis 1970er Jahren wurden die Rastafari von ihren jamaikanischen Landsleuten verachtet und waren Diskriminierung und Gewalt ausgesetzt. Viele Rastafari wurden wegen ihres Glaubens eingesperrt, geschlagen und viele Männer wurden zwangsweise rasiert.

Die Dinge begannen sich 1966 zu ändern, als Kaiser Selassie Jamaika besuchte und Hunderte von Rastafari zum Norman Manley Airport in Kingston strömten, um den Kaiser zu begrüßen. Für größeres Aufsehen sorgte er, als er die Rastafari zu offiziellen Staatszeremonien einlud.

Der Besuch des Kaisers verlieh den Rastafari Respekt und zog neue Konvertiten an, darunter Rita Marley, Reggae-Sängerin und Ehefrau des Reggae-Superstars Bob Marley. Die Rastafari wurden zu Vorbildern schwarzer Identität, Kultur und Geschichte.

1975 lösten Pressemeldungen über den Tod von Kaiser Selassie eine existenzielle Krise für die Rastafari aus. Bei einem Putsch unter Führung des äthiopischen Politikers und Soldaten Mengistu Haile Mariam wurde der Kaiser inhaftiert und angeblich ermordet.

Einige Kritiker behaupteten, die Rastafari hätten sich letztendlich als dumm erwiesen und ihr Gott sei tot. Bob Marley wies die Kritiker mit seinem gefeierten Lied „Jah Live“ (Gott lebt) zurück.

 

Was passiert, wenn Gott stirbt?

Die Rastafari reagierten auf die Ankündigung auf verschiedene Weise. Einige bestritten den Tod von Kaiser Selassie und beharrten darauf, dass Gott nicht sterben könne, und es wurde keine Leiche gefunden, die den Tod bestätigen könnte. Jahre später wurden in einer Grube unter dem Menelik-Palast in Äthiopien angeblich Knochen von Kaiser Selassie geborgen, deren Herkunft jedoch nie bestätigt wurde.

Andere sagten, nur die Zeit werde die Bedeutung des Verschwindens des Kaisers offenbaren, da Gottes Wege außerhalb des Verständnisses der Sterblichen lägen.

Eine andere Ansicht war, dass das Verschwinden des Kaisers den Beginn einer neuen Ära auf der Erde signalisierte, ähnlich wie die Auferstehung Christi vom Tod. In der neuen Evangeliumszeit, so glaubten diese Anhänger, müssten die Rastafari als Gesalbte des Kaisers fungieren und die Traditionen, das Wissen und die Gemeinschaften, die sie hervorgebracht hatten, weiterführen.

Einige andere glaubten, dass der Kaiser der Verehrung würdig sei, jedoch nicht als Gott. Dies hatte viel mit der zunehmenden Vielfalt der Rastafarians in Jamaika und international zu tun.

In Jamaika ist die Wahrscheinlichkeit größer, dass Rastafari aus der Mittelschicht, die als „Zwölf Stämme Israels“ bekannt sind, dieser Ansicht zustimmen, ebenso wie viele Afrikaner, die sich als Rastafari identifizieren. Die Lehre vom Kaiser als Gott bleibt jedoch vorherrschend.

Es gibt auch diejenigen, die sich immer noch fragen, warum so viele Rastafari die Idee ablehnen, dass der Kaiser tot ist. Wie ich in meinem Buch argumentiere, erfordert die Behauptung, dass der Kaiser noch lebt, ohne schlüssige Beweise Glauben – genau wie bei Christen, die glauben, dass Jesus Christus unsterblich ist.

 

 

 

Juli 2023